رفيع الدين محمد بن محمد مؤمن الجيلاني
518
الذريعة إلى حافظ الشريعة ( شرح أصول الكافي )
قوله : ( ونغمة الصوت [ الحسن ] ) . [ ح 8 / 3531 ] في الصحاح : « النغم : الكلام الخفيّ ، سكت فلان فما نغم بحرف وما تنغّم مثله ؛ وفلان حسن النغمة : إذا كان حسن الصوت في القراءة » . « 1 » أقول : لا يبعد أن يكون المراد بنغمة الصوت أن لا يرفعه كما يفعله أهل الغناء . [ باب فيمن يظهر الغشية عند قراءة القرآن ] قوله : ( ما بهذا نُعِتوا ) . [ ح 1 / 3537 ] أي ما نعت اللَّه المؤمنين بهذا في قوله : « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ » « 2 » . [ باب في كم يقرآن ويختم ] قوله : ( وكان أصحابُ محمّدٍ صلى الله عليه وآله يقرأ أحَدُهم القرآنَ في شهرٍ أو أقلّ ) . [ ح 2 / 3539 ] يدلّ على أنّ القرآن كان مضبوطاً مرتّباً محفوظاً . قوله : ( لا يُقْرَأُ هَذْرَمَةً ) . [ ح 2 / 3539 ] في القاموس : ( الهذرمة : سرعة الكلام والقراءة » . « 3 » [ باب فضل القرآن ] قوله : ( أو يُرى له ) . [ ح 1 / 3545 ] في الصحاح : « تراآى له شيء من الجنّ » . « 4 » أقول : قوله عليه السلام : « أو يرى له » بالبناء للمفعول ، والظاهر أنّ الترديد من الراوي . قوله : ( كالشاهر سيفَه في سبيل اللَّه ) . [ ح 6 / 3550 ]
--> ( 1 ) . الصحاح ، ج 5 ، ص 2045 ( نغم ) . ( 2 ) . الأنفال ( 8 ) : 1 . ( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 189 ( هذرم ) . ( 4 ) . الصحاح ، ج 6 ، ص 2348 ( رأى ) .